كتاب ضخم وشامل عن تاريخ عكّا، من أقدم العصور إلى أيامنا المعاصرة، بشكل مفصّل ومنهجيّ، معتمد على أهم المصادر والمراجع من كلّ الفترات. ويمتاز الكتاب بتقديمه صورة حيّة للحياة في مدينة عكّا ولشخصياتها الاجتماعيّة والثقافيّة والسياسيّة حتّى يومنا هذا.
أربعة مجلدات حول فن الرحابنة، ونشأته وتطوره، وهو حصيلة سنوات من الجمع والتقميش والتحليل والبحث قام بها المؤلف فضل سمعان (كان منصور لقَّبَه “بولس الرحباني”) لِما توسَّم فيه من بشارة بين بشائر الفن الرحباني عمومًا وتألُّق فيروز فيه بشكل خاص، وهو عصارة أكثر من نصف قرن من متابعة الفن الرّحباني وتذوّقه، ثم البحث فيه وتحليله وظروف نشأته، ومقارنته مع ما سبقه وعاصره من فنون الغناء.
في الجزء الأول (450 صفحة) عالج المؤلف مواضيع تمهيدية لــ”الميثولوجيا الرحبانية” ومفهومها لديه، انطلاقًا من “المدرسة الرحبانية”، فـ”الثورة الفنية الرحبانية”، و”تأَلُّق فيروز في الظاهرة الرحبانية”، ثم “جولة في حدائق الكلمة الرحبانية”، فـ”المرأة والحب في الأدب الرحباني” وصولًا إلى “البيت: وطن الطفولة”، فـ”الضيعة: وطن الصبا والشباب”، ثم “أهل الضيعة ومعالمها وعاداتها وتقاليدها في الأعمال الرحبانية”، وانتهاءً باسكتش “حكاية الإسوارة”.
في الجزء الثاني (450 صفحة) سرد المؤلف المفهوم الرحباني لــ”لبنان وطن القلب ووسادة الروح”، و”لبنان الراية الرحبانية”، و”لبنان معبد التنسُّك الرحباني: أرضًا وإنسانًا ووطنًا أخضر”، مع تركيز على بعض الأعمال: “البعلبكية”، “رحيل الآلهة”، “جسر القمر”، “دواليب الهوا”، “ناس من ورق”، “لولو”، و”ميس الريم”.
في الجزء الثالث درس المؤلف “الإنسانية في الوطن الرحباني”، مفصِّلًا “الظلم الداخلي” (في “الشخص”، “صح النوم”، “ناطورة المفاتيح”، “يعيش يعيش”) ثم “الظلم الخارجي” (في “إيام فخر الدين” و”بترا”)، وتوقف مليًّا عند “فلسطين في الأدب الرحباني” عبر “راجعون”، “أغاني العودة”، “القدس العتيقة”، اسكتش “جسر العودة”، مغناة “راجعون”، و”أعمال قصيرة في خدمة القضية”، واسكتش “حصاد ورماح” ومسرحية “جبال الصوان”.
في الجزء الرابع بحث عن “الوطن الرحباني الأكبر” في “المحطة”، “هالة والملك”، فــ”الحلم والإيمان في الأدب الرحباني” وما فيه من بُعد إنجيلي يتجلَّى في المحبة والسلام والفرح والكرمة، والأطفال ملائكة الأرض، خاتمًا بمفهوم “الزواج والحب في الميثولوجيا الرحبانية” و”النور وجذوره الإنجيلية” ومنتهيًا إلى “الليل والقنديل” و”مختارات رحبانية منوعة”.
عمل موسوعي يبحث في المدينة وجوارها وقراها، معتمداً سجلات محكمة حيفا الشرعية، ودفاتر الأراضي والأوقاف العثمانية، وبعض الصحف التي صدرت بمدينة حيفا ما بين عامي 1908 – 1948، بالإضافة إلى الكثير من المراجع التي تحدثت عن المدينة، قديماً وحديثاً. اعتمد المؤلف الذاكرة الشعبية لسكان المدينة وقراها، الذين عاشوا في المدينة في النصف الأول من القرن العشرين؛ فقد زار مخيّمات سوريا ولبنان، أكثر من مرّة، وقابل العديد من كبار السن، وفرّغ ما لديهم من ذكريات عن مدينتهم.
يشتمل الجزء الأول على عدد من الأبواب، وهي: نبذة تاريخية عن مدينة حيفا؛ خارج أسوار البلدة القديمة؛ أحياء ومواقع وشوراع حيفا؛ محيط حيفا؛ الأراضي؛ الاستيطان؛ المستعمرة والكرمليون؛ الإدارة الحكومية؛ قناصل الدول الأجنبية؛ القضاء؛ الأوقاف؛ البلدية؛ المواصلات؛ العمارة؛ التعليم، الخدمات الصحية، المهن، الوكلاء الشرعيون والمحامون؛ وختمه المؤلف بباب الاقتصاد.
بينما يشتمل الجزء الثاني من الموسوعة على الأبواب التالية: الزراعة، البحر، السكان، عائلات حيفا، رجالات حيفا، الحياة الثقافية، النوادي، الجمعيات واللجان، العمال والنقابات، الصحافة، المسرح، الزواج والطلاق، البدو والتركمان، اليهود في حيفا، الرقيق والعبودية، البهائية والقاديانية، الحركة الوطنية، وباب قرى قضاء حيفا.
وتتضمّن الموسوعة أبحاثًا معمّقه تنشر لأول مرة، وأهم تلك الأبحاث الدراسة التي تتحدث عن البلدة القديمة بحيفا، ووصف جغرافيتها ومكوناتها العمرانية، وهي المرة الأولى التي يتم فيها تسليط الضوء على هذه البلدة التي كانت قصبة حيفا، والتي أسسها ظاهر العمر الزيداني، في أواسط القرن الثامن عشر، وبنى أسوارها وأبراجها وقلاعها.
تحوي الموسوعة معلومات تنشر لأول مرة عن مختلف مناحي الحياة، كما تتضمن الموسوعة دراسات عن البهائية والقاديانية الأحمدية وعن سر انتشارهما وتواجدهما في حيفا، وفي ذلك الوقت بالذات، والدور الذي لعبته هذه الفئات.
تتضمن الموسوعة حوالي 320 رسمًا وصورة تبين تاريخ المدينة وتطويرها، عبر العصور، ومعظمها يتم نشره للمرة الأولى.
الأمثال خزانة تراث للشعوب، تجمع هذه الموسوعة داخلها 2800 مثل فلسطيني حيّ متداول في الحديث اليوميّ. وكان الباحث د. رضا أحمد إغبارية قد قرّر أن يجمع الأمثال المتداولة والحيّة والسارية على ألسنة الناس على مدى سنوات طويلة، من الكبار والصغار، من الرجال والنساء، ومن الفلاحين والعمّال والموظفين، واستأنس بما تيسّر له من كتب ومراجع عُنيت بالأمثال الفلسطينيّة. تُرتّب هذه الموسوعة الأمثال بالترتيب الألفبائيّ، وتشرح معاني الكلمات الصعبة أو الغريبة، كما تستشهد بالآيات القرآنيّة الملائمة للمثل، أو بأبيات الشعر المناسبة له، كما أدرجت في الكتاب فهارس فنيّة لتسهيل البحث.
ثلاثية أسحق دويتشر، عن حياة ليون تروتسكي: “النبي المسلح” و”النبي الأعزل” و”النبي المنبوذ”، في طبعة جديدة.
3 مجلّدات للباحث الإماراتيّ عبد العزيز خليل المطوع: “صناعة النبي” و”الرسالة” و”تكوين الأمّة”.
كتاب قصّة النبي محمّد صلّى الله عليه وسلّم تجربة كتابيّة ومحاولة فكريّة لإخراج السيرة المحمّديّة من سياق السرد التاريخيّ والتوثيقيّ، ووضعها في سياق الحراك التغيّيري والتطبيقيّ الإصلاحيّ والبنائيّ والتطويريّ، وما أحدثه النبيّ في الواقع البشريّ، من التأثير التغيّيريّ الإصلاحيّ، عقديًّا، وروحيًّا، وأخلاقيًّا، وتشريعيًّا، ومعرفيًّا، وفكريًّا، وثقافيًّا.
في إطار مشروعه القائم على تحويل أعماله الدرامية إلى روايات، أعاد الكاتب والشاعر الفلسطيني وليد سيف كتابة عمله التلفزيوني الشهير “التغريبة الفلسطينية” في شكل رواية صدرت في جزئين يحمل الأول عنوان “أيام البلاد”، والثاني “حكايا المخيم”.
لأوّل مرة باللغة العربيّة، الأعمال القصصيّة الكاملة للكاتب الإنكليزيّ جيمس جراهام بالارد الذي يُعدّ من أعلام أدب الخيال العلميّ منذ النصف الثاني من القرن العشرين. جاءت الأعمال في أربع مجلدّات.
“قصص مربكة ورائعة. يمتلك بالارد خيالًا لعوبًا وجامحًا ومرنًا متعدّد الطبقات”
سيبيل ستاينبرغ- Publishers Weekly
العنوان ص.ب. 2665، عكا
info@darlaila.com
ادخل بريدك الالكتروني لتصلك منشوراتنا
جميع الحقوق محفوظة لدار ليلى 2022
جيل منتصب القامة
1 × ₪ 35.00 
مُجرّد أنثى
1 × ₪ 50.00 
بدو مرج ابن عامر والجليلين بين الماضي والحاضر
1 × ₪ 120.00 
في جوف الحوت: تجارب فلسطينيّة في الجامعات الإسرائيليّة
1 × ₪ 50.00 المجموع: ₪ 255.00
